Dhikr-i Jarub
Diese Praxis stammt aus der Naqshbandiyya‑Linie des Sufismus. Der Name dieser Praxis ist Dhikr‑i Jarub, der Besendhikr. Es ist ein Dhikr bei dem wir mit einer ausladenden Bewegung des Atems die subtilen Zentren "ausfegen". Er ist eine sehr kraftvolle Reinigungsübung.
Es ist wichtig, mit geradem Rücken zu sitzen und sich nicht anzulehnen. Ich bevorzuge die kniende Position, aber Sie können auch im Schneidersitz sitzen. Wir arbeiten mit dem Atem. Der Atem ist der Strom, der durch alle sieben Ebenen unseres Seins fließt und sie vereint. Es ist der Atem, der all unsere Erfahrungen zu einer einzigen Realität vereint. Der Atem ist das Geheimnis der beiden göttlichen Namen, die als ‘Ism‑i Dhat, bezeichnet werden, also der Hauptname Allah und der Name Hu. Das 'h' in Allah und in Hu steht für den Atem. Allah ist der Atem, der Atem aller Atemzüge. Wenn wir den Namen Allah anrufen, ist der letzte Buchstabe das "h", und in Hu beginnen wir mit dem "h". Wir verwenden die Namen als lautlose Anrufung, wobei wir "Allah" einatmen und "Hu" ausatmen.
Achten Sie nun auf die Basis der Wirbelsäule, das Latifa Qalabiya, und von dort aus ziehen Sie den Atem mit intensiver Konzentration bis zur Mitte des Nafs im Unterleib, direkt unterhalb des Nabels, hinauf. Wenn Sie "Hu" ausatmen, wird die Energie des erwachten Nafs nach unten zur Basis der Wirbelsäule geleitet, wodurch das Qalab gereinigt und magnetisiert wird.
Jetzt richten wir den Atem neu aus und inhalieren "Allah" vom Nafs im Unterleib... zum Qalb in der linken Brust, das aktiviert wird und ein rotes Licht ausstrahlt. Wir atmen "Hu" aus, wobei wir die Energie des Qalb in das Nafs ziehen, das gereinigt und magnetisiert wird.
Wir richten den Atem neu aus, indem wir "Allah" in das Ruh in der rechten Brust einatmen, das aufwacht und weißes Licht ausstrahlt, und indem wir "Hu" ausatmen, das das Herzzentrum Qalb mit der magnetisierenden Energie des Ruh auflädt, wird das Herz gereinigt und magnetisiert.
Noch einmal leiten wir den Atem um und atmen "Allah" in das Sirr in der Mitte der Brust ein, das erwacht und mit einem goldgrünen Licht leuchtet, und atmen "Hu" aus, wobei wir das Ruh mit dem Licht des Sirr reinigen und neu magnetisieren.
Einatmen von "Allah" nach oben in das dritte Auge, das Khafiya, die sich öffnet und ein indigoblaues Licht ausstrahlt, "Hu" ausatmend, das Licht des dritten Auges nach unten in das Sirr ziehen, wodurch das Sirr gereinigt und re‑magnetisiert wird.
Noch einmal leiten wir den Atem vom Khafiya nach oben um, und atmen "Allah" in die Mitte der Krone ein. Akhfa öffnet sich und strahlt schwarzes Licht aus, wir atmen "Hu" aus, leiten das Licht des Akhfa in das dritte Auge und reinigen und re‑magnetisieren das Khafiya.
Quelle
Auszüge aus den Unterweisungen von Pir Zia Inayat Khan
Diese Praxis stammt aus der Naqshbandiyya‑Linie des Sufismus. Der Name dieser Praxis ist Dhikr‑i Jarub, der Besendhikr. Es ist ein Dhikr bei dem wir mit einer ausladenden Bewegung des Atems die subtilen Zentren "ausfegen". Er ist eine sehr kraftvolle Reinigungsübung.
Es ist wichtig, mit geradem Rücken zu sitzen und sich nicht anzulehnen. Ich bevorzuge die kniende Position, aber Sie können auch im Schneidersitz sitzen. Wir arbeiten mit dem Atem. Der Atem ist der Strom, der durch alle sieben Ebenen unseres Seins fließt und sie vereint. Es ist der Atem, der all unsere Erfahrungen zu einer einzigen Realität vereint. Der Atem ist das Geheimnis der beiden göttlichen Namen, die als ‘Ism‑i Dhat, bezeichnet werden, also der Hauptname Allah und der Name Hu. Das 'h' in Allah und in Hu steht für den Atem. Allah ist der Atem, der Atem aller Atemzüge. Wenn wir den Namen Allah anrufen, ist der letzte Buchstabe das "h", und in Hu beginnen wir mit dem "h". Wir verwenden die Namen als lautlose Anrufung, wobei wir "Allah" einatmen und "Hu" ausatmen.
Achten Sie nun auf die Basis der Wirbelsäule, das Latifa Qalabiya, und von dort aus ziehen Sie den Atem mit intensiver Konzentration bis zur Mitte des Nafs im Unterleib, direkt unterhalb des Nabels, hinauf. Wenn Sie "Hu" ausatmen, wird die Energie des erwachten Nafs nach unten zur Basis der Wirbelsäule geleitet, wodurch das Qalab gereinigt und magnetisiert wird.
Jetzt richten wir den Atem neu aus und inhalieren "Allah" vom Nafs im Unterleib... zum Qalb in der linken Brust, das aktiviert wird und ein rotes Licht ausstrahlt. Wir atmen "Hu" aus, wobei wir die Energie des Qalb in das Nafs ziehen, das gereinigt und magnetisiert wird.
Wir richten den Atem neu aus, indem wir "Allah" in das Ruh in der rechten Brust einatmen, das aufwacht und weißes Licht ausstrahlt, und indem wir "Hu" ausatmen, das das Herzzentrum Qalb mit der magnetisierenden Energie des Ruh auflädt, wird das Herz gereinigt und magnetisiert.
Noch einmal leiten wir den Atem um und atmen "Allah" in das Sirr in der Mitte der Brust ein, das erwacht und mit einem goldgrünen Licht leuchtet, und atmen "Hu" aus, wobei wir das Ruh mit dem Licht des Sirr reinigen und neu magnetisieren.
Einatmen von "Allah" nach oben in das dritte Auge, das Khafiya, die sich öffnet und ein indigoblaues Licht ausstrahlt, "Hu" ausatmend, das Licht des dritten Auges nach unten in das Sirr ziehen, wodurch das Sirr gereinigt und re‑magnetisiert wird.
Noch einmal leiten wir den Atem vom Khafiya nach oben um, und atmen "Allah" in die Mitte der Krone ein. Akhfa öffnet sich und strahlt schwarzes Licht aus, wir atmen "Hu" aus, leiten das Licht des Akhfa in das dritte Auge und reinigen und re‑magnetisieren das Khafiya.
Quelle
Auszüge aus den Unterweisungen von Pir Zia Inayat Khan
